^

สุขภาพ

โยคะสำหรับอาการปวดหลัง

บรรณาธิการแพทย์
ตรวจสอบล่าสุด: 07.06.2024
Fact-checked
х

เนื้อหา iLive ทั้งหมดได้รับการตรวจสอบทางการแพทย์หรือตรวจสอบข้อเท็จจริงเพื่อให้แน่ใจว่ามีความถูกต้องตามจริงมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

เรามีแนวทางการจัดหาที่เข้มงวดและมีการเชื่อมโยงไปยังเว็บไซต์สื่อที่มีชื่อเสียงสถาบันการวิจัยทางวิชาการและเมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้ โปรดทราบว่าตัวเลขในวงเล็บ ([1], [2], ฯลฯ ) เป็นลิงก์ที่คลิกได้เพื่อการศึกษาเหล่านี้

หากคุณรู้สึกว่าเนื้อหาใด ๆ ของเราไม่ถูกต้องล้าสมัยหรือมีข้อสงสัยอื่น ๆ โปรดเลือกแล้วกด Ctrl + Enter

โยคะสามารถช่วยบรรเทาอาการปวดหลังได้ ควรเข้าใจว่าโยคะไม่ใช่แค่ชุดออกกำลังกายเท่านั้น มันเป็นระบบโลกทัศน์ที่แปลกประหลาดซึ่งยืมมาจากแนวทางปฏิบัติของตะวันออก โยคะมี 8 ขั้นตอน เป็นไปไม่ได้ที่จะฝึกโยคะแยกกันโดยทำแบบฝึกหัดเดี่ยวเท่านั้นซึ่งจะช่วยกำจัดความรู้สึกเจ็บปวดได้อย่างรวดเร็ว โยคะเป็นระบบบูรณาการที่สมบูรณ์ซึ่งทำหน้าที่โดยรวมในเอกภาพของ 8 ขั้นตอน เพื่อความเข้าใจอย่างถ่องแท้เกี่ยวกับระบบนี้และการใช้งานอย่างมีประสิทธิภาพเพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ รวมถึงการรักษาอาการปวดหลัง จึงควรทบทวนขั้นตอนทั้งหมดโดยย่อ

ก้าวแรกของโยคะคือยมะ เป็นกฎเกณฑ์ที่บุคคลควรปฏิบัติตามเพื่อมีชีวิตที่มีความสุขยืนยาวโดยปราศจากความเจ็บปวดและความเจ็บป่วย ต่อไปนี้เป็นคำแนะนำพื้นฐานใบสั่งยาทั้งหมดในชีวิตที่ต้องทำ "ต้อง" ระบบนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างวิถีชีวิตบางอย่าง ตัวอย่างเช่นในที่นี้กำหนดไว้ด้วยว่าควรทำอย่างไรเพื่อรักษากระดูกสันหลังให้แข็งแรงเพื่อหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดการอักเสบและผลที่ไม่พึงประสงค์อื่น ๆ นอกจากนี้ยังบอกอีกว่าโรคไม่ได้มาจาก "ไม่มีที่ไหนเลย" ทั้งหมดนี้เป็นผลมาจากการกระทำผิด วิถีชีวิตที่ผิดและไม่ดีต่อสุขภาพของเรา

ขั้นที่สองของโยคะคือนิยามะ เป็นชุดข้อห้าม รายการสิ่งที่ "ห้าม" ทำ ในส่วนนี้เราจะพูดถึงความจริงที่ว่าโรคทุกชนิดเป็นผลมาจากการทำสิ่งที่เราไม่ควรทำ ตัวอย่างเช่น เรานั่งไม่ถูกต้อง ดำเนินชีวิตแบบอยู่ประจำที่ งอตัวไม่ถูกต้อง เดินไปมา ปัญหากระดูกสันหลัง ปัญหาหลัง จึงเกิดขึ้น มีการอธิบายระบบของ Shatkarm ซึ่งเป็นวิธีปฏิบัติในการทำความสะอาดร่างกายและนำมันไปสู่สภาวะที่กลมกลืนกันที่นี่

ขั้นที่สามคืออาสนะ นี่คือระบบของท่าทางพิเศษและการออกกำลังกายที่มุ่งออกกำลังกายร่างกายของเราโดยตรง หากเรากำลังพูดถึงโยคะสำหรับอาการปวดหลังมีการออกกำลังกายที่ซับซ้อนทั้งหมดที่สามารถมีประสิทธิภาพในสถานการณ์เช่นนี้ เหล่านี้เป็นท่าพิเศษ, แบบฝึกหัดแบบคงที่และไดนามิก, แบบฝึกหัดที่ซับซ้อน ผู้ฝึกโยคะสำหรับอาการปวดหลังสามารถแนะนำอาสนะต่อไปนี้ซึ่งมีผลสูงสุดที่ด้านหลัง:

  • Tadasana - ท่าภูเขา
  • ท่าสันตุลานาสนะแห่งความสมดุล
  • Ardha-Chakrasana - ท่าครึ่งล้อ
  • ปาหัสธาสนะ - เอียงเท้าหรือท่านกกระสา
  • Trikonasana เป็นท่าสามเหลี่ยม
  • วัฒนาสนะ
  • ภูจังกัสนะ - ท่างู (และอาสนะระดับกลาง - "งูเงยหัว")
  • Ardha-Skhalabhasana - ท่าตั๊กแตน (ระดับกลาง)
  • Schalabhasana - ท่าตั๊กแตน (เต็ม)
  • ธนุราสนะ เป็นท่าธนู
  • Pascimotanasana - ท่ายืดหลัง
  • อรรธะมัตเชนดราสนะ - ท่าบิดตัว
  • Viparita karani mudra (ยืนสะบักไหล่)
  • Matsyasana - ท่าปลา
  • Halasana เป็นท่าไถ
  • เศธุพันธสนะ - ท่าสะพาน
  • Sarvangasana (เบิร์ช)

นอกจากนี้โยคะจากอาการปวดหลังยังสามารถแสดงได้ด้วยการออกกำลังกายที่ซับซ้อนซึ่งแนะนำให้ทำในตอนเช้าและตอนเย็น มีประสิทธิภาพมากที่สุด:

  • คอมเพล็กซ์การออกกำลังกายจระเข้
  • การออกกำลังกายร่วมกัน (ยืน, นั่ง, นอน)
  • แบบฝึกหัดมีมิติเท่ากัน
  • คอมเพล็กซ์การออกกำลังกายสำหรับกระดูกสันหลัง "Diamond Rod"
  • ความซับซ้อนของแบบฝึกหัดจิตฟิสิกส์ "องค์ประกอบ"
  • ดวงตาแห่งเรเนซองส์ไดนามิกคอมเพล็กซ์
  • ไดนามิกคอมเพล็กซ์ "Surya-Namaskar" หรือทักทายดวงอาทิตย์" จะดำเนินการเฉพาะในตอนเช้าโดยเฉพาะตอนรุ่งสาง
  • สฟิงซ์ไดนามิกคอมเพล็กซ์

ขั้นตอนที่สี่คือปราณายามะหรือการควบคุมการหายใจอย่างมีสติ ปราณา แปลว่า "พลังชีวิต พลังงาน" ในภาษาอินเดีย มันพูดถึงการทำความสะอาดร่างกายอีเทอร์ริก นี่เป็นชื่อที่เป็นรูปเป็นร่าง จริงๆ แล้วเป็นชื่อเกี่ยวกับอากาศที่เราทุกคนหายใจ อากาศคือแหล่งพลังงานหลักของเรา หากไม่มีอากาศก็เป็นไปไม่ได้ จากผลการศึกษาพบว่า เกือบทุกคนหายใจไม่ถูกต้อง การหายใจของเราไม่ได้ควบคุมด้วยสติ เราไม่ได้ใช้การหายใจลึก ๆ ซึ่งจะทำให้ร่างกายอิ่มตัวด้วยออกซิเจนและกำจัดคาร์บอนไดออกไซด์ได้อย่างเต็มที่ เมื่อเชี่ยวชาญการหายใจแล้ว เราเรียนรู้ที่จะควบคุมกระบวนการต่างๆ ในร่างกาย จิตใจของเราจะสงบมากขึ้น สมดุล อัตราชีพจรลดลง การหายใจช้าลง การไหลเวียนโลหิตและความดันเป็นปกติ

มีการฝึกหายใจที่ซับซ้อนทั้งหมด บล็อกพื้นฐานแสดงด้วยปราณยามะแบบคงที่และไดนามิก (แบบฝึกหัดการหายใจ) ประการแรก จำเป็นต้องเชี่ยวชาญการหายใจแบบโยคะเต็มรูปแบบ ซึ่งแสดงโดยการหายใจในช่องท้อง ทรวงอก (กระบังลม) และการหายใจแบบกระดูกไหปลาร้า

หลังจากเชี่ยวชาญการหายใจแบบโยคะเต็มรูปแบบแล้ว คุณสามารถก้าวไปสู่การฝึกปราณยามะแบบคงที่และไดนามิกได้

ระดับที่สูงขึ้นคือบล็อกปราณายัมขั้นสูง ซึ่งรวมถึงการฝึกหายใจดังต่อไปนี้:

  • Ujdaayi-หายใจ
  • อุจจายี ปราณยามะ
  • หายใจถี่
  • วิโลมา ปราณยามะ
  • ลิวโลมะ ปราณยามะ
  • ปราติโลมา-ปราณยามะ
  • กปาลาภติคือปราณยามะ
  • อกาปาลาภติปราณยามะ.
  • ภัสทริกา
  • ชิตาลี ปราณยามะ
  • ชิตะการิ-ปราณายามะ
  • พรหมมารี-ปราณยามะ
  • มูรธา และ พลาวินี สตีมยามา
  • สุริยะ เภทะ ปราณยามะ
  • การหายใจเป็นจังหวะ
  • จันทรา เภดา ปราณยามะ
  • อักนี ซารา (ลมหายใจเพลิง)
  • เทคนิคการหายใจออกที่เหลือ
  • สแควร์-ปราณยามะ
  • วิศมาวฤธี (จัตุรัสไม่เท่ากัน)
  • ลมหายใจที่สะอาด
  • จิตฮา-หายใจ

ขั้นที่ห้าคือพระตยาหระ เป็นการฝึกสมาธิ สมาธิ ซึ่งบุคคลพยายามมองภายในตนเอง เพื่อทราบแก่นแท้และธรรมชาติภายในของตน หมายถึงความสามารถในการดึงพลังงานจากภายนอกมาประมวลผลภายใน และเปลี่ยนเส้นทางไปในทิศทางที่ถูกต้อง เป็นการมุ่งความสนใจไปที่สภาวะภายในซึ่งขึ้นอยู่กับความสามารถในการติดตามสถานะของตนเอง เพื่อควบคุมตนเองควบคุมตนเอง ตัวอย่างเช่น หากคุณมีอาการปวดหลัง โดยการตรวจร่างกายอย่างตั้งใจ เน้นไปที่ความรู้สึกเจ็บปวด คุณสามารถระบุตำแหน่งที่ชัดเจน สาเหตุของอาการปวด ปรับสภาวะของคุณได้ ตัวอย่างเช่น การผ่อนคลายบริเวณที่เจ็บปวดอย่างสมบูรณ์สามารถนำไปสู่การบรรเทาอาการปวดและบรรเทาลงได้มาก

ขั้นที่หกคือธรรมะ มันแสดงถึงความตระหนักรู้ในตนเองและการควบคุมตนเองในระดับหนึ่ง ตามกฎแล้วในขั้นตอนนี้จิตสำนึกของบุคคลจะเปลี่ยนไปบ้าง เขาสามารถระบุบริเวณของความเจ็บปวด ความตึงเครียด และด้วยความพยายาม การควบคุมอย่างมีสติ ผ่อนคลายสภาวะ: บรรเทาอาการกระตุก ผ่อนคลายบริเวณที่ตึงเครียด ปรับโทนเสียงบริเวณ atonic สิ่งนี้ช่วยลดความรู้สึกเจ็บปวดได้อย่างมาก

ระยะที่เจ็ดคือสภาวะที่บุคคลทำงานได้ดีกับร่างกาย อีเทอร์ริก และร่างกายอื่น ๆ (ถ้ามี) จนเขาไม่มีความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจอีกต่อไป ตามกฎแล้วบุคคลจะอยู่ในสภาพที่กลมกลืนกัน เขาไม่ประสบกับอารมณ์แปรปรวน กระโดดในสภาพร่างกาย หากมีอาการปวดเล็กน้อยเกิดขึ้น บุคคลสามารถควบคุมสิ่งเหล่านี้ได้อย่างง่ายดายด้วยความพยายาม ตามกฎแล้วบุคคลมีความสุขมีความสมดุลดูเหมือนว่าแสงจะไหลออกมาจากภายใน

ขั้นที่ ๘ คือ สมถะ. เรียกอีกอย่างว่าการตรัสรู้ แต่ก็ไม่ถูกต้องนัก แต่เป็นข้อผิดพลาดในการแปล จริงๆ แล้ว สมาธิเป็นสภาวะแห่งการตระหนักรู้ ซึ่งบุคคลมิได้อยู่แต่ในมายา ประเมินสภาวะของตนอย่างเพียงพอ รับรู้โลกรอบข้างอย่างเพียงพอ มีปฏิกิริยาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างสงบ ร่างกายอยู่ในสภาพการทำงานที่เหมาะสมที่สุด จิตใจยังอยู่ในสภาพที่กลมกลืนกัน สภาวะที่บุคคลมีความสอดคล้องกับตนเอง ไม่มีโรคทางกาย มีปัญหาทางจิต และมีสุขภาพสมบูรณ์ตามความหมาย สภาวะนี้สามารถทำได้โดยทำตามหฐโยคะคลาสสิกทั้ง 8 ขั้นตอนเท่านั้น

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.