การสำเร็จความใคร่: ทำไมพูดถึงเรื่องนี้ถือเป็นเรื่องอุกอาจ

สำเร็จความใคร่ มันดูเหมือนว่าส่วนใหญ่ของผู้คนบนโลกใบนี้อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตของพวกเขามีแนวโน้มที่จะแผนกต้อนรับส่วนนี้เพื่อตอบสนองสัญชาตญาณหลัก แต่ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ถือว่าอุกอาจอาจเพียงในลักษณะที่เสื่อมเสีย

หนังสือเล่มใหม่ของ Mels van Drew "ด้วยมือ: ประวัติความเป็นส่วนตัว" เป็นตัวอย่างที่หายากในการศึกษาเรื่องที่ต้องห้าม ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้พยายามที่จะครอบคลุมทุกความแตกต่างของการช่วยตัวเอง: การแพทย์ศาสนาศิลปะปรัชญา ...

น่าจะเป็นส่วนหนึ่งที่น่าสนใจที่สุดคือประวัติศาสตร์การแพทย์ ยกตัวอย่างเช่นในศตวรรษที่สิบแปดที่มีอิทธิพลแพทย์สวิสซามูเอลออ Tissot ถกเถียงกันอยู่ว่าน้ำอสุจิเป็นเลือดมีความเข้มข้นแยกที่ไม่สามารถควบคุมได้จากน้ำอสุจิถือว่าไม่เพียง แต่สิ้นเปลือง แต่ยังไม่ปลอดภัยสำหรับสุขภาพ เขารวบรวมรายชื่อโรคทั้งหมดที่อาจเกิดขึ้นบนพื้นของ masturbation เกือบจะตาบอด ในความเป็นจริงตามที่แพทย์ที่ดีที่สุดหมกมุ่นช่วยลดความเสี่ยงของมะเร็งต่อมลูกหมากและอำนวยความสะดวกอาการทางคลินิกของโรคขาอยู่ไม่สุข อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ไม่มีอิทธิพลมากต่อความคิดเห็นทางสังคม

การทำงานของ Tisso มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนายาในยุคนั้น วิธีการรักษาความหลงใหลในการช่วยตัวเองได้รับการเสนอและร่าเริงและน่ากลัว วารสารทางการแพทย์ภาษาอังกฤษฉบับหนึ่งเสนอว่าจะวางกรงนกไว้ที่อวัยวะเพศ คนอื่นแนะนำให้เปลี่ยนรูปและถอดอวัยวะเพศออก เพื่อความเป็นธรรมและเพศสัมพันธ์ด้วย

น่าจะเป็นการพิจารณาว่าตำรา Tissot และความวิกลจริตเพิ่มเติมได้รับแรงบันดาลใจจากความทารุณทางศาสนาอย่างหนึ่งอย่างใดหรืออีกอย่างหนึ่ง ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้สรุปได้ว่าการช่วยตัวเองครั้งแรกไม่ได้ถูกนักบวชได้วิพากษ์วิจารณ์โดยนักบวช แต่เป็นตัวเลขของการตรัสรู้ - มีพื้นฐานมาจากการวิจัยทางวิทยาศาสตร์

ไม่ใช่เรื่องน่าเศร้าที่นอกเหนือจากประวัติความเป็นมาของทัศนคติทางการแพทย์และศาสนาต่อการสำเร็จความใคร่นายแวนเดอร์ดล "ลอยตัว" แต่โดยทั่วไปงานของเขา (ได้รับเลือกอย่างน้อยของ monographs ในหัวข้อที่ละเอียดอ่อนนี้) พวกเขากล่าวว่าสมควรได้รับความสนใจ